PortalChimborazo, Tungurahua, Bolivar: recuerdan 20 años del 1er Levantamiento Indígena

Chimborazo, Tungurahua, Bolivar: recuerdan 20 años del 1er Levantamiento Indígena


By ecuarunari - Posted on 04 junio 2010

20 años del 1er Levantamiento Indígena:
los RUNAS luchamos por la vida
Tod@s Jatun Tantanakuy-  Jatarishun Mashikunas

CHIMBORAZO

EN 20 AÑOS DE LEVANTAMIENTO LOS LOGROS NO SOLO ES PARA LOS INDIGENAS
FRASES: 1990 LEVANTAMIENTO Y REBELION INDIGENA - POPULAR POR LA TIERRA, VIDA Y LIBERTAD.
2010 LEVANTAMIENTO INDIGENA - POPULAR POR EL AGUA Y POR UN ECUADOR PLURINACIONAL E INTERCULTURAL.

Riobamba 31 de Mayo del 2010.- Hace 20 años los pueblos originarios del Chimchaysuyu (Ecuador), sintiéndose parte de esta tierra y del Estado ecuatoriano, escribimos una parte importante de la historia del país y digimos "NUNCA MAS UN ECUADOR SIN NOSOTROS". En esta Minga nos encontramos los pueblos originarios, los cristianos comprometidos con la justicia, los ecologistas, las organizaciones de mujeres, de jóvenes y de defensores de derechos humanos.
 
A partir de este año, con el compromiso y la referencia del movimiento indigena el pueblo y las organizaciones ecuatorianas nos hemos levantado en defensa de la vida, de la tierra, de la justicia, de la libertad contra los gobiernos corruptos, contra el TLC, contra la corrupción, contra de la ley de aguas.
 
La MINGA continúa en este proceso de de reflexion y de compromiso con nuestra PACHA MAMA y con nuestro pueblo, volvemos a caminar sobre la historia contruida con los hombres y mujeres como Oswaldo Cuvi, Leonidas Proaño, Manolo Barreno, Manuela Leon, Fernando Daquilema, Lorenza Abimñay, Ambrocio Laso, Felipa Pucha para hacer realidad el Estado Plurinacional, intercultural como nueva democracia el SUMAK KAWSAY Buen Vivir de tod@s los ecuatorian@s.
 
Con estas reflexiones se realizó el panel por los 20 años del levantamiento indigena, y que los logros obtenidos hasta este momento no solamente han sido para el sector indigena sino para el bienestar de todos/as los ecuatorianos.
 
En este panel participaron el ex asambleista de la constituyente Fernando Vega con el tema la ética del poder y la ética de los movimientos sociales, Alberto Acosta habló sobre la Contrarevolución en marcha, y la compañera Blanca Chancoso expuso sobre los derechos colectivos y la consulta a los pueblos y nacionalidades.
 
La confederación del movimiento indigena de Chimborazo y el Parlamento Plurinacional participaron en una marcha por las principales calles de la ciudad de Riobamba, el día sábado 29 de Mayo; conmemorando los 20 años del levantamiento del pueblo Indigena del Ecuador.
 
Así también se realizó la entrega de las placas con el retrato del compañero líder de la comunidad de Gatazo que ofrendó su vida en el levantamiento de 1990 Oswaldo Cuvi declarando como Mártir de la nación Puruwa.
 
Crear propuestas colectivas para el SUMAK KAWSAY hasta contruir el estado Plurinacional y la nueva  democracia fueron algunas de las conclusiones que se llegó en este panel, que fue tranmitido por las emisoras Escuaelas Radiofónicas Populares del Ecuador (matriz), radio Guamote del cantón Guamote y radio Zotaurco de la parrqouia de Tixán del cantón Alausí.
 
"SOLO CREO EN EL HOMBRE Y EN SU PUEBLO" Mons. Leonidas Proaño
"SOMOS CO0MO LA PAJA DEL PARAMO, AUNQUE NOS CORTEN VOLVEREMOS A POBLARNOS EL MUNDO" Dolores Cacuango.
 
Orlando Caiza
COMUNICADOR KICHWA

TUNGURAHUA

Resistencia y Levantamiento
El sistema capitalista con sus ambiciones de acumulación de riquezas, el 12 de octubre de 1492 desembarcaron en tierras de Abya -Yala, con lo que inició la invasión, colonización, explotación, exterminio de las riquezas y sabidurías de los pueblos.

Sin embargo, las nacionalidades y pueblos han resistido a las inequidades, injusticias, discriminación, marginación con luchas emprendidas localmente y en otras ocasiones con levantamientos regionales y nacionales.

Las nacionalidades y pueblos han logrado el reconocimiento social, por otra parte la estructura del sistema neoliberal continúa con métodos de aniquilamiento; frente a ello se han planteado acciones de discusión, debate y procesos de inclusión de los diversos sectores sociales con miras a constituir los Parlamentos Plurinacionales; en el caso de Tungurahua se efectuará un taller sobre preconsulta y la semana siguiente se intensificara con los eventos del Inti Raymi.

Vicente Chato
Comunicación MIT

BOLIVAR

FECABBRUNARI CELEBRA LOS VENTE AÑOS DEL PRIMERA LEVANTAMIENTO INDIGENA
La Federación de Organizaciones Campesinas e Indígenas de la provincia de Bolívar, recuerda el primer levantamiento indígena, con varios actos sociales y culturales.

En tan importante evento para los pueblos de Bolívar se contó con la presencia de la Dra. Nina Pacari, la misma que resalto la lucha realizada por nuestros abuelos que lucharon por dejarnos mejores días para todos los ecuatorianos y ecuatorianas, aspiraciones como justicia, equidad y solidaridad.

Además se realizo un foro abierto con la presencia de los dirigentes de organizaciones de primero y segundo grado, dentro de esta actividad se recordó a sus primeros dirigentes, como el extinto Alcalde, Arturo Yumbay entre otros, que ha realizado su aporte en las diferentes organizaciones y logros como la educación bilingüe y la salud indígena.

Sin embargo queda un reto de seguir luchando para que se plasme las aspiraciones de mejores días para los pueblos indígenas y campesinos del país.

Luis Alberto Guaman
Comunicación Fecab Brunari

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Pueblos Kichwa

Natabuelas

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Esta cultura se dedica a las labores del campo, se caracteriza principalmente por sus tradiciones

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Mantienen muchas de sus tradiciones ancestrales, entre ellas la confección artesanal de tejidos.

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Se asentaron la zona de Imbabura, poseen formas de trabajo muy tradicional como la yunta,

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Fueron Etnias numerosas de indígenas que ocupaban la provincia de Chimborazo y Tungurahua

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Los "Waranka" como pueblos diversos de la provincia de Bolívar, están en un proceso de

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El diluvio universal afecto a su raza, pero fueron socorridos en la alimentación por dos

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Son una nacionalidad indígena perteneciente a los pueblos Kichwas de la Sierra ecuatoriana.

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Es tradicionalmente definido en sociología como el miembro de una comunidad en una sociedad