Muchos piensan que la plurinacionalidad significa un Estado dentro del Estado. Pero para el movimiento indígena un Estado Plurinacional es un Estado donde se integra todos y cada uno de las personalidades y donde se respeta la diversidad.
Por Elisa Cabascango
Hoy en día, muchos agricultores han dejado su propia tierra para trabajar en las plantaciones florícolas. Ante la Asamblea Constituyente, los pueblos indígenas proponemos que las tierras deberían estar en manos de los productores indígenas y campesinos para desde allí generar nuevas alternativas en el manejo y control.
Dice la señora Teresa Quilumbaquin de la comunidad de Cochapamba que la Pacha Mama es nuestra segunda madre de quien nosotros debemos cuidar y proteger. Esto se puede hacer con abonos orgánicos para no contaminar la tierra. También podemos utilizar los productos en nuestras siembras como semillas propias y sanas que producieron en nuestras propias comunidades.
Actualmente, la tierra no tiene garantía del Estado y los agricultores de las tierras dejaron abandonando, por motivos que han perdido en la producción.
“Todo lo que había invertido en esa siembra, lamentablemente, el cultivo de muchos productos agrícolas perdieron”, nos cuenta la compañera Teresa.
Por este motivo los agricultores se dedicaron a trabajar en las plantaciones florícolas para poder sustentar a la familia ya que en la vida actual la economía es lo mas importante para vivir.
Elisa Cabascango,
Red Ecuachaski de comunicadores Kichwas
Region Norte
